사자성어 · 철학
수기치인
修己治人[수기치인]명사 · 사자성어
수국단에서 관련 단어 함께 외우기자신의 몸과 마음을 먼저 닦은 뒤, 그 바탕으로 다른 사람이나 사회를 다스린다는 뜻이다.
풀어쓰면
유교에서 중시하는 정치·수양의 원리로, 개인의 자기 수양이 먼저 이루어진 뒤에야 올바른 통치와 교화가 가능하다는 생각을 담고 있다. 수능 비문학에서는 개인 수양과 정치의 관계를 설명하는 맥락에서 자주 쓰인다.
이 글은 수기치인의 관점에서 정치의 출발점을 개인의 수양에 둔다.
비문학 지문난도
선비들은 수기치인을 실천해야 바른 정치를 할 수 있다고 보았다.
인문 비문학난도
수기치인은 유교 정치사상에서 군주의 덕성과 통치 정당성을 설명하는 핵심 개념이다.
철학 지문난도
修(수)가 들어간 단어
수학修學학문을 닦음
수련修練몸과 마음이나 기술을 닦아 단련함
수사修辭말을 꾸미는 일
수양修養몸과 마음을 닦음
수식어修飾語꾸미는 말
己(기)가 들어간 단어
기신己身자기 자신
이기利己자기 이익만 꾀함
지기知己마음을 알아주는 친구
극기克己자기 절제
治(치)가 들어간 단어
치안治安질서를 바로잡아 편안하게 함
정치政治국가를 다스림
법치法治법에 의한 통치
치유治癒병을 낫게 함
통치統治나라를 다스림
人(인)가 들어간 단어
인간人間사람
대인對人사람을 대함
의인擬人사물의 인격화
법인法人법적 단체
인격人格사람다운 품격
유교 경전과 성리학 정치사상에서 널리 쓰인 표현이다.
- 글자 그대로
- 자신을 닦고 남을 다스린다는 뜻이다.
- 비유하는 뜻
- 지도자는 먼저 자기 수양을 갖추어야 한다는 뜻으로 쓰인다.
- 이런 자리에 써요
- 유교 사상, 정치 철학, 리더의 자질을 설명할 때 쓴다.
수신제가개인 수양과 가정·사회 질서를 함께 강조할 때 쓰이며, 수기치인과 의미 영역이 겹친다.
수신자기 수양에 초점이 있어, 남을 다스림의 뜻은 포함하지 않는다.
수기치인의 도수기치인과 치인수기치인 사상유교의 수기치인
守
수국단 · 수능 국어 단어장
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